Mabes Browijoyo V Sragen

WORO-WORO

KANGGO MENUNGSO ING NUSWANTORO

KHUSUSE SING MANGGON ING TANAH JOWO

SATRIO UTOMO WUS TEKO

AREP NJALUK BALI KULUK MAKUTHO ROMO

SING MANGGON ONO ING SISIH LOR  GUNUNG LAWU

LAN SISIH KIDULE BENGAWAN SOLO

SING OMAHE KOYO DENE RADEN GATHUTKOCO

LAN THUNDO TIGO KOYO PAGUPON DORO

INGGIH MENIKO INGKANG SINUHUN SYARIF HIDAYATULLOH HADIWIJOYODININGRAT

JUMENENG NOTO

INGKANG TAKSIH GADAH TRAH PRABU BROWIJOYO LIMO

SING AREP NJEJEGNE AGOMO, MAKMURNE NEGORO

AYO SEDULUR KABEH PODO MERTOBAT

BEN SIRO  ORA PODO TELAT

AYO SEDULUR KABEH PODO NGLURUSKE NIAT

BEN SIRO ORA PODO KUWALAT

PULO JOWO PULO MALATI

ANGGON TURUNNE PORO WALI

AYO SEDULUR KABEH PODO BALI

NGANGGO AJARANE PORO WALI

BEN SIRO KABEH BISO NYEDAK MARANG GUSTI

SING MURBENG DUMADI

MABES BROWIJOYO V SRAGEN

TIKUS PITHI ANOTO BARIS

Rombongan Santrine Abah Syarif Ingkang Badhe Nderekne Abah Syarif Jumeneng Noto

Ya Alloh… Kulo Nyuwun Dipejahi kemawon  Menawi Abah Syarif Mboten Menang

Ya Alloh… Kulo Nyuwun Dipejahi kemawon  Menawi Abah Syarif Mboten Menang

Ya Alloh… Kulo Nyuwun Dipejahi kemawon  Menawi Abah Syarif Mboten Menang

Amin…

(MABES BROWIJOYO V SRAGEN)

Sekumpulan santri Nurul Huda yang meyakini beliau Abah Syarif adalah sang satrio suci yang akan Jumeneng Noto memakmurkan Indonesia dan menjalankan hukum dunia sebagaimana mestinya yaitu dengan adil yang seadil-adilnya, sesuai dengan aturan Alloh swt.

MABES BROWIJOYO V SRAGEN

Tempat transit para santri dari luar kota sebelum berangkat ngaji ke Ponpes Nurul Huda

Musholla tempat kumpul santri Nurul Huda

suasana saat kumpul menjelang berangkat ngaji

acara kumpul ini biasanya di isi dengan evaluasi selama perjalanan mujahadah sebelumnya di daerah masing-masing, dan juga pengalaman dari santri-santri yang lain yang berkaitan dengan mujahadah, woro-woro yang dilakukan di daerahnya, dan kegiatan yang lain yang berkaitan dengan akan Jumeneng Notonya Abah Syarif, dan informasi tentang pertambahan titik-titik baru di daerah-daerah yang lain.

keriuhan suasana diluar musholla

sepeda para santri dari luar kota yang diparkir didepan musholla dengan posisi siap berangkat

Rombongan santrine Abah Syarif Ingkang badhe nderekne Abah Syarif Jumeneng Noto

Rombongan santri yang meyakini sosok Abah Syarif adalah sang satrio utomo yang akan memakmurkan indonesia menuju negara “Baldathun Thoyyibathun Wa Robbun Ghofur”,

Rombongan santri dari purwodadi dan poro kyai

Bpk. Kyai ali fathoni dari jogja mengisi tausiah mujahadah istiqomah selapanan di purwodadi

Ibu-ibu pun turut antusias mengikuti mujahadah

Rombongan santri prambanan klaten  (padepokan gapuro rinonce)

Santri dari pekalongan yang aslinya dari majalengka mas didik mengisi tausiah setelah acara mujahadah yaitu pengalaman-pengalamannya yang unik yang berkaitan dengan hal-hal yang tak kasat mata, karena mas didik ini di anugrahi kemampuan melihat jin dan mengobati orang sakit, seperti wejangannya Abah Syarif “makerti tanpo piranti, nyuwuk tanpo syarat tanpo ragat”, maka dalam proses pengobatan atau pendeteksian tidak memerlukan syarat apapun

Dengan berbekal keyakinan tersebut  para santri ini pun bersama-sama melaksanakan mujahadah keliling jawa tengah dalam rangka mengabarkan kepada khalayak umum tentang hadirnya sang satrio utomo yang akan merubah tatanan negara menjadi sesuai dengan kehendak Alloh swt, dan sekarang sudah dilaksanakan di beberapa kota di jawa tengah antara lain ; karanganyar surakarta, sukoharjo, klaten, jogja, demak, purwodadi, temanggung, pekalongan.

dan seluruhnya dilaksanakan diluar jadwal ngaji tetap di ponpes nurul huda yaitu malam ahad legi dan malam jum`at pahing, dan dari 35 hari sekarang tinggal 7 hari yang kosong. (sekarang sudah terbuka 125 titik di jawa tengah diposting tanggal 17 jan 2011)

Rombongan santri jogja

Tausiah dari kyai jawa bpk sutris yang selalu diisi dengan wedaran tentang sabdo prabu Joyoboyo dan sabdo ki Ronggowarsito yang menjelaskan rincian akhir jaman kolo bendu yang disebut jaman edan

Dan ini adalah mas herman ahli sejarah jawa terutama kraton jogja, yang mejadi rujukan para santri soal sejarah raja-raja di jawa, mas herman ini telah menerbitkan dua buah buku tentang sejarah kraton-kraton di jawa yang berjudul “pisowanan alit” dan “kesultanan majapahit”

Dalam mujahadah ini  selain wirid biasa juga ada wirid khusus yang dibaca yaitu:

Laa ilaaha illalloh Muhammadurrosululloh

Laa ilaaha illalloh laa mathluuba illalloh

Laa ilaaha illalloh laa maqsuuda illalloh

Laa ilaaha illalloh laa ma`buuda illalloh

Laa ilaaha illalloh laa maujuuda illalloh

Huwallohuakbar, Allohuakbar, walillaahilhamd

Yaa Alloh hadhir

Yaa kholifatalloh hadhir

Yaa Syarif Hidayatulloh hadhir

Mujahadah di kotakan Demak

Tuan rumah mujahadah di kotakan demak santri sepuh Bpk. Kyai Wahab (kanan)

mujahadah yang diikuti masyarakat kotakan demak

para santri di pekalongan telah menemukan makam orang sholeh di daerah pekajangan pekalongan, makam itu ditemukan tidak terawat, yaitu makam Mbah Gombol,  disekitar makam dijadikan tempat pembuangan sampah, kemudian oleh para santri Nurul Huda dibersihkan secara rutin setiap hari

Tim Ekspedisi Makam Mbah Gombol

kondisi makam mbah Gombol saat pertama kali ditemukan

disamping makam mbah Gombol juga ditemukan dua makam yang lain di sekitarnya yaitu makam Eyang Raden Mas Suryo Mentaram dan yang satu lagi tidak diketahui namanya, namun menurut santri sepuh makam itu adalah makam ajudannya mbah Gombol (santri setianya)

makam eyang Raden Mas Suryo Mentaram

mbah Gombol (H.Hambali) adalah leluhur  warga pekajangan, beliau lah yang membuka tanah di sini untuk pertama kali sehingga sekarang menjadi sebuah perkampungan.

tanah ini dulu adalah tanah perdikan yang diatasnya dibangun sebuah padepokan sebagai tempat tinggal mbah Gombol dan para santrinya, sehingga ketika beliau meninggalpun dimakamkan ditanah ini, karena usia makam yang sudah ratusan tahun maka kondisi nya pun telah berubah dan bangunan padepokannya juga sudah tak tampak lagi, menurut keterangan salah seorang warga disekitar makam ini dulu ada rawa-rawa namun kini sudah kering tak nampak lagi.

besar kemungkinan bila di area tanah ini tidak hanya terdapat 3 makam, (terbukti saat penggalian dalam proses pemindahan makam berkali-kali anggota tim ekspedisi bedah makam menemukan tulang atau gigi) mengingat dulu disini pernah berdiri sebuah padepokan yang tentu memiliki banyak santri, karena dari salah seorang anggota tim ekspedisi bedah makam ada yang bermimpi melihat 3 makam yang lain disekitar makam mbah Gombol namun sudah hilang batu nisannya.

mbah Gombol sendiri menurut keterangan salah seorang warga pekajangan, beliau adalah “Sing mayungi Pangeran Diponegoro”, jadi beliau hidup di masa Pangeran Diponegoro atau sekitar tahun 1800-an, jadi usia makam ini adalah sekitar 200 tahunan, sedangkan Eyang Raden Mas Suryo Mentaram adalah “Ratu Sing ora seneng neng kraton”, beliau memilih keluar dari kraton dan memilih jalan sufi, mereka berdua dulu bersama-sama berjuang membantu Pangeran Diponegoro, setelah Pangeran Diponegoro ditangkap mereka berdua pergi berkelana yang kemudian menetap disini.

dimakam Eyang Raden Mas  Suryo Mentaram ini sering didatangi para peziarah yang berasal dari luar wilayah pekajangan, bahkan menurut keterangan warga sekitar banyak diantara peziarah yang tidak kuat saat “nglakoni tirakat” di sini, karena pernah terjadi saat tengah malam ada seseorang yang berlari sambil teriak-teriak saat dirinya “nglakoni tirakat” di makam ini.

sedangkan makam ketiga yang tidak diketahui namanya kini telah ditumbuhi pohon bambu yang sangat lebat (sudah jadi “dapuran pring”), sehingga tidak nampak lagi kalau ada makam ditempat ini, yang tampak hanya satu batu nisannya saja yang diidentifikasi bahwa nisan itu adalah nisan bagian kepala, yang kemudian oleh para santri dipanggil mbah Pring.

makam yang berada dibawah pohon pring (bambu)

para santri pekalongan sekarang baru selesai menyelesaikan pembersihan di lokasi makam mbah Gombol saja, sedangkan 2 makam yang lain masih dalam proses pembersihan, area makam ini luasnya 25 m persegi, maka dari itu memerlukan waktu yang lama untuk membersihkan area makam hingga bersih benar, terutama di lokasi makam ketiga yang sudah jadi “dapuran pring”, benar-benar membutuhkan tenaga ekstra…bagi santri dari daerah lain yang ingin turut andil amal sholeh, silahkan hubungi mas didik…(diposting tnggl 10-10-2010)

diposting tgl 7 des 2010…. kelanjutan kegiatan pembersihan makam mbah Gombol telah mencapai klimaks pada hari kamis 2 des 2010 yaitu pemindahan jasad beliau beserta jasad yang berada di bawah pring, disandingkan dengan makam Eyang Raden Mas Suryo Mentaram dan pemindahan ini atas permintaan Eyang suryo sendiri melalui mas didi sebagai mediatornya.

Setelah makam dipindahkan maka lingkup pembersihan menjadi lebih kecil, sekarang sudah memasuki tahap pengecoran area disekitar maqom.

kelanjutan dari proyek bedah maqom ini adalah, diadakannya mujahadah istiqomah selapanan di maqom setiap malam jum`at kliwon.

suasana mujahadah di makam Mbah Gombol

DAN … telah terjadi suatu peristiwa luar biasa dari rombongan santrine Abah Syarif pekalongan … khususnya saudara didi, Mbah Pring datang menemui mas didi dan meminta untuk tirakat di bekas maqomnya selama 3 hari 3 malam, yang telah dilaksanakan pada 3 hari sebelum malam jum`at kliwon kemarin (tgl 5, 6, 7 des). Dan dalam tirakatnya di datangi oleh Abah Syarif, Sunan Giri dan Mbah Abdul Hamid, kajoran, magelang. Bahkan sempat naik awannya Sunan Giri ke cirebon namun ternyata yang dicari sudah diambil kembali, karena terlambat satu hari. Meskipun yang dituju tidak didapat namun dibalik semua itu terkandung pelajaran luarbiasa bagi kami santri yang lain, baik tentang sosok Abah Syarif yang ternyata juga murid dari Sunan Giri, juga pelajaran tentang alam ghoib, bahwa orang-orang yang hidupnya berjuang untuk agama Alloh setelah ruhnya lepas dari jasad (mati) perjuangannya tidak ikut berhenti akan tetapi tetap terus berjuang membantu mereka yang masih hidup. Dan bagi kami “Rombongan Santrine Abah Syarif Ingkang Badhe Nderekne Abah Syarif Jumeneng Noto” (Mabes Browijoyo V Sragen) semakin menambah keyakinan kami tentang arah perjuangan ini yang Insya Alloh betul-betul diridhoi oleh Alloh SWT. (sekedar informasi sosok Mbah Pring yang selama ini tidak diketahui namanya, telah mendatangi saudara didi dan menyebut jati dirinya yang ternyata bernama K.H. Basyari berasal dari tegal, diposting tanggal 11 maret 2011)

area makam setelah direnovasi

papan yang mencantumkan silsilah beliau

woro-woro bagi yang ingin sowan dalam rangka pembersihan diri

sebuah gambar yang diambil tanpa sengaja di area makam yang menampakkan tubuh seekor ular naga yang diambil oleh mas didi yang ternyata memang sudah di ketahui sebelumnya oleh warga bahwa area makam ini juga di huni oleh makhluk ghoib berwujud seekor naga

ini adalah foto saat para santri nyanyi lagu Abah Syarif Jumeneng Noto dengan bunyi-bunyian seadanya, sebagai wujud dukungan para santri atas ke-Jumeneng Noto-an Beliau

santri nurul huda ngamen di pondok dengan lagu-nya yang berjudul Abah Syarif Jumeneng Noto

Abah Syarif … Abah Syarif … Abah Syarif Jumeneng Noto … Abah Syarif … Abah Syarif … Abah Syarif Jumeneng Noto …, begitulah lagu yang dikumandangkan para santri sebagai bentuk dukungan dan harapan mereka akan perubahan di negeri ini.

mereka bernyanyi sambil memutari area pondok yang merupakan tempat tinggal Beliau Abah Syarif, yang bermakna meminta dengan sangat agar Beliau Abah Syarif bersedia memimpin negeri ini menuju perubahan.

bahkan ibu-ibu dan anak-anak pun turut bersemangat menyanyi.

serta tidak ketinggalan kyai amaludin dari jaten (baju coklat) dan kyai ali fathoni dari jogja (baju putih) turut bengak-bengok menyampaikan siapakah sosok Abah Syarif yang sebenarnya, yang kelak akan Jumeneng Noto Memimpin Indonesia menuju negeri yang makmur toto titi tentrem kertoraharjo (Baldah Thoyyibah)